: Jupiter Dieudes dieux, dieu du ciel.
Les Romains n'avaient pas la fantaisie vive des Grecs. Ils ne surent pas se créer des divinités aussi intéressantes mais on peut dire qu'ils avaient plus de respect pour eux. En effet, ils en attribuaient à tous les phénomènes naturels mais, ils n'eurent pas l'idée de conférer à cet esprit un corps et des sentiments humains. Leurs dieux étaient absolument invisibles. Aux époques les plus anciennes, ils n'osaient même pas les représenter sous les traits de statues ou de peintures.
Le palais de Jupiter était colossal et somptueux. Il contenait une salle immense dans laquelle les dieux se réunissaient pour participer à de grands banquets. Au centre, Jupiter était assis sur un trône, à sa droite siégeait Junon, son épouse, puis venait les autres dieux : Neptune, Mercure, Apollon, Mars, Vulcain... Les déesses prenaient place à la gauche de Jupiter : Vénus, Diane, Vesta, Minerve, Cérès... resplendissantes de grâce et de beauté.
- :Junon Épouse de Jupiter, déesse du mariage.
Le sacrificateur, vêtu de blanc et couronné de feuillage asperge d'eau l'autel, toujours situé en plein air. Il verse de l'orge sur la victime, puis jette quelques poils de son crâne dans le feu. Pour chaque dieu, il fallait connaître son animal préféré, son âge, son sexe et sa couleur.
Pour les divinités célestes, l'offrande a lieu le matin sur un autel surélevé : on relève la tête de la victime, généralement blanche, le prêtre la dépèce, il en mange un morceau et partage le reste entre les fidèles qui assimilent ainsi la puissance vitale de l'animal.
- Neptune : Dieu des mers, des sources, des océans et des fleuves.
Pour les divinités souterraines, le sacrifice est fait dans la peur, au coucher du soleil : la victime de couleur noire, la tête baissée est immolée sur un autel bas ou dans une fosse, son sang est versé dans le sol et sa chair est entièrement brûlée en holocauste.
Sous le règne d'Auguste, est construit un vaste temple appelé Panthéon, il était consacré à tous les dieux. Son dôme gigantesque mesurait 45 mètres de diamètre, ouvert en cercle sur le ciel en son sommet, pour laisser passer la lumière du soleil. Il symbolise l'unité des dieux anciens.

Pluton : Dieu des enfers et des ténèbres. A l'époque primitive, les dieux des Romains sont des puissances vagues auxquelles ne sont pas attachées des représentations humaines. Ils n'ont pas de mythologie. Le culte rendu à chacun a pour but d'obtenir sa protection dans le domaine très spécialisé qui est le sien.

Très superstitieux, les Romains font appel à des prêtres spécialisés pour expliquer les présages.

Mars : Dieu de la violence et de la guerre
Les Augures :

Ils sont chargés de dire si les dieux sont d'accord avec une action prévue. Souvent, ils observaient les oiseaux.
Par exemple, les poulets sacrés dont l'appétit indique si l'on peut engager une bataille, ou le vol des oiseaux dans le ciel qui décida du choix du premier roi de Rome, mais ils interprètent aussi les prodiges (pluies de pierres ou de sang) et les phénomènes atmosphériques (foudre, tonnerre).
- Les Haruspices :

Ils examinent les entrailles des victimes (cœur, poumons et surtout le foie) pour savoir si un sacrifice est agréable au dieu auquel il est offert. Un magistrat, assisté d'un augure, prend des notes puis les écrit sur un acte officiel.
- Minerve : Déesse de la sagesse et des sciences.
Minerve assimile les fonctions d'Athéna, déesse de la Sagesse, des Arts, des Sciences et divinité féminine sachant aussi manier l'épée, à laquelle s'ajoute Hygié, déesse de la Santé, puis Panacée, déesse des plantes médicinales. C'est pourquoi nous la représentons sous l'aspect d'une jeune femme qui, tout en présidant à la vie des idées, sauvegarde les naturels et soigne les malades sous le signe de son bois sacré. En outre, advienne un conflit, elle sera la tête lucide et casquée qui mènera, un jour ou l'autre, à la VICTOIRE
Minerve représente la pensée haute et claire, toujours vivante et actuelle. C'est l'Intelligence qui veille sur la Cité et la Littérature. Action noble d'éveiller, d'élever et de nourrir, c'est l'éducation dans son sens profond et complet. Il s'agit surtout de faire passer les richesses " de l'inconscient dans le conscient
Vulcain : Dieu du feu et des forgerons
Vulcain, Héphaistos chez les Grecs, était le fils de Jupiter et de Junon. Il était le dieu du feu et des forgerons et des arts des métaux. Il prenait parfois l'apparance d'un artisan dont il était le protecteur. Son habilité technique était trés grande. Forgeron, il fabriquait les armes des dieux et des héros tels qu'Enée, fils de Vénus
De nombreuses armes sont représentées et Vulcain tient un marteau à la main; le pied du petit amour est posé sur une enclume. Les bras et les jambes de Vulcain sont très musclés. Vénus est plus belle que Vulcain: sa peau est plus claire, son visage est charmant ; Vulcain a un nez très retroussé et des marques sous les yeux.
Vénus : Déesse de l'amour et de la beauté.
Aphrodite est une divinité de l'Olympe.
Déesse de l'amour et de la Beautée, elle sera reprise par les Romains sous le nom de Vénus.

Les Heures (divinités mineures) apprennent à Aphrodite l'art du charme et de la séduction sur l'ile de Chypre. C'est de cette ile qu'Aphrodite tirera son surnom : Cypris, la Chypriote). Après son éducation elle est ammenée sur l'Olympe.

Les dieux masculins de l'Olympe sont séduits par les charme d'Aphrodite.
Mercure : Messager des dieux, dieu du commerce et des voleurs.
est le dieu du Commerce, des Voyages et messager des autres dieux dans la Rome antique/l'empire Romain. Ses attributs traditionnels sont la bourse - le plus souvent tenue à la main -, le Pétase ailé ou non, le caducée, des sandales ailées ainsi que le coq et/ou le bouc.

Historiquement, il s'agit de la fusion du dieu grec Hermès et d'un dieu pré-romain - peut-être étrusque - du contrat. Ce terme de contrat est à prendre au sens large : aussi bien contrat marchand, qu'accord entre des personnes portant sur des choses non monétaires.

Cette fusion a eu lieu, comme toutes les assimilations mythologiques, artistiques, culturelles, juridiques... de Rome avec la Grèce antique, au cours du deuxième siècle avant notre ère.

Appollon

 
Fils de Zeus et de Léto (Homère, Hymne à Apollon), jumeau d'Artémis, il naît dans l'île de Délos ("l'apparente") (Callimaque, Hymne à Délos).

Dieu du soleil, de la lumière, de la beauté, de la musique, de la divination.

Il est représenté sous les traits d'un beau jeune homme qui joue de la lyre, appelé Phoïbos ("le Brillant"), l'archer divin (Callimaque,Hymne à Apollon).

 
Il voyage dans un char tiré par des cygnes chez les Hyperboréens, puis revient en Grèce, à Delphes où il
Très beau, il connaît de nombreuses amours avec des nymphes (Daphné qui sera transformée en laurier, en Grec "daphné"), des mortelles (Coronis (Ovide, Métamorphoses) qui sera la mère d'Asclépios, dieu de la médecine, et Cassandre à qui il apprendra l'art de la divination) et des jeunes gens (Hyacinthos (Ovide, Métamorphoses) qui sera métamorphosé en jacinthe et Cyparissos en cyprès).

Il est honoré dans tout le monde grec, particulièrement à Delphes, à Délos, et en Ionie à Didymes près de Milet.
Diane : Déesse de la chasse.
Diane est la deesse des femmes et des vierges en particulier. Elle aimait la chasse et poursuivait les betes sauvages.
Ses attributs sont: l'arc,les flèches ,le carquois mais aussi la torche et le croissant, la biche, la chèvre, le cerf, le chien, le taureau et la tortue. Soit disant fille de Jupiter et de Léto elle est donc la soeur jumelle d'Apollon. Elle est née dans l'ile d'Ortygie, dès sa naissance elle demanda à son père tout un équipement de chasse
Les Cyclopes lui forgèrent un arc d'argent, un carquois et des flèches. Pan lui fournit toute une meute de chiens. Elle demanda aussi à Jupiter une virginité eternelle. Ainsi parée, elle accompagna son frère Apollon dans quelques unes de ses expéditions.
Diane avait avec elle plusieurs compagnes qui devaient vivre comme elle, c'est à dire en chassant et en pratiquant une parfaite chasteté. Certaines de ses suivantes furent séduites par Jupiter et s'en apercevant, elle les changea en animaux qui furent dévorés par ses chiens.
Bacchus : Dieu du vin et de la fête.
Parmi les disciples de Bacchus (dieu Romain, Dionysos chez les Grecs), on rencontrait des esprits de fertilité, tels que les satyres. Le symbole du phallus figurait en place d'honneur dans les invocations à Bacchus. Ce dernier prenait souvent la forme d'une bête, et on l'associait à plusieurs sortes d'animaux.
Il portait habituellement une couronne de lierre, et tenait à la main un thyrse (long bâton orné de feuilles de lierre ou de vigne et surmonté d'une pomme de pin), ainsi qu'un canthare (grand vase à boire à deux anses dépassant le bord du vase).

On l'a d'abord représenté dans l'art primitif sous les traits d'un homme barbu, mais par la suite, il était plutôt peint comme un jeune homme efféminé. Les dessins de vases anciens ont souvent dépeint des scènes de fêtes bachiques.